Jurijus Zobninas

NIKOLAJUS GUMILEVAS

Maya Leonidovna Ivanova - pirmoji šios knygos skaitytoja

... Iš liūdesio kyla kantrybė, iš kantrybės – patirtis, iš patirties – viltis, o viltis nenuvilia, nes Dievo meilė į mūsų širdis buvo išlieta mums duotos Šventosios Dvasios.

(Rom. 5:1–5).

PIRMA DALIS

Pirmas skyrius

Nepageidaujamas asmuo

1951 01 09 namuose, Leningrado rašytojų namo-komunos bute gatvėje. Suimta 7 metų Rubinštein, garsaus fotografo, Rašytojų sąjungos Leningrado skyriaus poetinės ir dramaturgijos skyriaus sekretorės Idos Moisejevnos Nappelbaum dukra. Jos bylos tyrimas truko daugiau nei devynis mėnesius. Ir iš tiesų, net ir labai originalių to griežto meto procesų fone šis pasirodė esąs neįprastas teismų praktikoje.

„... Du Leningrado rašytojai, „šeimos draugai“, – daug vėliau prisiminė I. M. Nappelbaumas, – padėjo ant stalo įrodymus, kad ant mano namo sienos jie matė maištingą poeto Nikolajaus Stepanovičiaus Gumiliovo portretą. [...] Nustebau, kad manęs niekada neklausė, kur dingo portretas. Viskas klostėsi kaip iš laikrodžio. Aš nieko neneigiau. Domėjosi, koks portretas, jo dydis, net spalvos. Aš tai su malonumu aprašiau, prisimindamas tai savo atmintyje. Mane tiesiog nustebino viso to beprasmybė. (Nappelbaum I.M. Poeto portretas // Literatorius (L). 1990. Lapkričio 30 d. (Nr. 45 (50). P. 6). Galima suprasti Idos Moiseevnos nuostabą – 1937 metais buvo sunaikintas liūdnai pagarsėjęs portretas, kurį XX amžiaus 2 dešimtmetyje sukūrė menininkas N. K. Shvede-Radlova. prieš keturiolika metų.

Tačiau tyrėjų tai nesutriko. Negana to, „tyrime net nebuvo teiraujamasi nei apie mano santykius su poetu, nei apie mūsų draugystę, poetinius susitikimus, pokalbius studijoje menų namuose ir mano namuose. Bute užteko egzekucijos poeto portreto, kad atpažinčiau mane nusikaltėliu“ Bausmė: dešimt metų uždaroje ypatingojo režimo lageryje.

Pagalvokime apie tai. Portretas – tai ne poezija, kurioje gali būti valdžiai priešiškos maksimos, o ne dokumentai, kuriuose gali būti antisovietinės informacijos. Portretas yra vaizduojamojo meno kūrinys, kurį visada galima labai laisvai interpretuoti, be to, kadangi kalbame apie gana garsaus meistro teptuką, jis nėra pigus. Galų gale, sovietmečiu, Rusijos muziejaus ekspozicijoje buvo eksponuojamas garsusis Repino paveikslas, vaizduojantis Valstybės Tarybos posėdį - taigi suverenias imperatorius Nikolajus Aleksandrovičius dalyvavo asmeniškai, o Konstantinas Petrovičius Pobedonoscevas, o jūs niekada. žinok kas dar, tikrai ne provokuojantis komunistų valdžia turi švelnių jausmų antplūdį. Ir visi, kas netingėjo, žiūrėjo į tą nuotrauką ir... nieko. Rusų muziejaus administracija nebuvo suimta, o močiutės iš Repino salių nebuvo ištremtos į Sibirą. Tačiau čia nereikia pamiršti, kad iš esmės portreto nėra. Taigi, kažkada buvo, o dabar net pati buvusi savininkė priversta ilgam atkurti atmintyje, priversta skubių tyrėjų klausimų: per daug vandens nubėgo po tiltu... O nėra pelenų ir be pėdsakų.

Čia yra dar kažkas, į ką reikia atsižvelgti. Jeigu I.M.Napelbaumo bylą reikėjo skubiai „sugalvoti“ (o taip ir buvo realybėje, nes pats tyrėjas nuoširdžiai prisipažino, kad ji tiesiog „nepagauta 1937 m.“), tai Leningrado MGB pareigūnai buvo tarnyboje. MGB 1951 m., reikia manyti, pati gausiausia medžiaga, nes nuo 1920-ųjų aplink kaltinamąjį knibždėte knibždėte knibžda „liaudies priešai“. Ida Moisejevna buvo pažįstama beveik su visais rašytojais ir visuomenės veikėjais, kurių dauguma vėliau išvyko į tremtį arba į lagerius. Taigi, pagal tuometinių Valstybės saugumo specialistų standartus, Gumiliovo portreto (net jei realybėje nebeegzistuoja) saugojimo faktas (net ir tolimoje praeityje) savo „kriminaline“ reikšme nusvėrė pažintį su bent jau. „liaudies priešų“ tamsa ir akivaizdus kreipimasis per tiriamąjį asmenį ištisas antisovietinių dalykų bibliotekas. „Siūti“ Gumiliovo portreto saugyklą šiuo atveju buvo teisingiau nei bet kas kitas. Ten, ko gero, anot šeštojo dešimtmečio tyrėjų, dar buvo galima kažkaip išsikapstyti, bet čia visiškai neįmanoma.

Dabar galima įvertinti, taip sakant, komunistinės valdžios atmetimo Gumiliovo laipsnį!

I.M.Napelbaumo istorija yra nuostabi, bet jokiu būdu ne unikali. Kažkas panašaus, pavyzdžiui, anksčiau nutiko rašytojai Vivian Azaryevich Itin (1894–1945), žurnalo „Sibiro šviesos“ darbuotoja. 1922 m. savo žurnale jis paskelbė trumpą apžvalgą apie naujai išleistas Gumiliovo knygas: „Ugnies stulpas“, „Palmės šešėlis“ ir „Pomirtinė kolekcija“. V. A. Itinas jokiu būdu nebuvo sovietų valdžios priešininkas. Jo pastaba yra ne kas kita, kaip bibliografinė anotacija: trys pastraipos, visiškai atitinkančios to meto stilių: Gumiliovas – „nepataisomas aristokratas“, „šaltas estetas“, jo Afrika – „Neguso Afrika“ ir Kinija. yra „Bogdykhanovo Kinija“. Žodžiu, viskas tvarkinga, uodas nosies nesugadins. Bet…

Tačiau užrašo, kuris pasirodė praėjus šešiems mėnesiams po poeto mirties, pabaigoje V. A. Itinas, suvokdamas objektyvų nekrologinį atsakymo pobūdį, manė, kad būtina pridurti: „Gumiliovo reikšmė ir jo įtaka jo amžininkams yra didžiulė. Jo mirtis liks gilia tragedija revoliucinei Rusijai“ (Sibiro žiburiai. 1922. Nr. 4; citata iš: Nikolajus Gumiliovas: Pro et contra. St. Petersburg, 1995. P. 485).

Visi. Tai jam nebuvo pamiršta – ir per šešerius metus, 1928 m., Itinas susijaudinęs parašė Gorkiui: „Yra erzinančių faktų.

Neseniai Sibiro regiono partijos komiteto plenume, kalbant apie pranešimą apie „kultūrinę revoliuciją“, buvo iškeltas „Sibiro žiburių“ ir rašytojų klausimas. Nei aš, nei net V. Zazubrinas (Vladimiras Zazubrinas, dabar, vardas - Zubcovas Vladimiras Jakovlevičius, 1895–1937 m., rašytojas, bolševikas, turintis iki spalio mėnesio patirties, 1928 m. - Sibiro rašytojų sąjungos pirmininkas. Yu. 3.) Mūsų neįleido į aukšto lygio susitikimą, nors abu esame partiniai komunistai. Tada skaitome ataskaitą. Sakė, kad „Sibiro žiburiai“... politiškai nepatikimi; pavyzdžiui, vienas berniukas skyrė savo eilėraščius N. Gumiliovui, tai paaiškinama tuo, kad prieš penkerius metus (sic!) „Sibiro žiburiuose“ buvo išspausdinta, kad Gumiliovas padarė didelę įtaką šiuolaikinei poezijai (natas priklauso man). , atsakingasis redaktorius buvo Em. Jaroslavskis...). Susitikimas buvo „sužavėtas“ pažyma apie Gumiliovą.(Sibiro literatūrinis paveldas. Novosibirskas, 1969.t. 1. P. 38–39). „Įspūdis“ buvo toks stiprus, kad „partinis komunistas“ V. A. Itinas niekada nesugebėjo iki galo pasiteisinti. „Gumilevo epizodas“ ant jo pakibo kaip negyvas svoris, o galiausiai Itinas buvo suimtas ir nužudytas lageryje.

Nikolajaus Gumiliovo darbų specialistas ir pirmosios rusiškos Dmitrijaus Merežkovskio biografijos autorius.

Biografija

Merežkovskio radijo žinutė

Yu Zobnino darbas „Nebuvo Merežkovskio „Radijo kreipinys“ (apie vieno istorinio ir literatūrinio mito atsiradimą)“, paskelbtas 2007 m. rinkinyje „Rusijos istorija ir kultūra: straipsniai. Atsiminimai. Esė“ ir vėlesnė knyga „Dmitrijus Merežkovskis: gyvenimas ir poelgiai“ serijoje „Įstabių žmonių gyvenimas“ 2008 m. Abiejuose darbuose Yu Zobninas įrodo, kad Merežkovskio kaltinimai bendradarbiavimu dėl vadinamojo „radijo kreipinio“ „Bolševizmas ir žmonija“ yra nepagrįsti, o pats tekstas yra propagandinis klastotė, sukurta iš Merežkovskio esė „ Rusijos revoliucijos paslaptis“ (apie Dostojevskio „Demonus“) po rašytojo mirties. Yu Zobnino versiją kritikavo literatūros mokslininkai, pasiryžę „klasikinei“ Merežkovskio biografijos versijai. Tačiau nėra išsamaus ir visuotinai priimto Zobnino versijos paneigimo.

Titulai ir apdovanojimai

Yu V. Zobnin – filologijos mokslų daktaras (2001), literatūros ir rusų kalbos profesorius (2009). 2002 m. gavo Rusijos Federacijos švietimo ministerijos garbės pažymėjimą. 2004 m. - medalis „100 metų Rusijos profesinėms sąjungoms“. 2006 m. Yu V. Zobninui suteiktas „Rusijos Federacijos aukštojo profesinio mokslo garbės darbuotojo“ vardas.

Pagrindiniai darbai

Monografijos :

• Nikolajus Gumilovas yra stačiatikybės poetas. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 2000. - 384 p. - (Humanitarinių mokslų naujiena; 7 laida)
• Nikolajaus Gumiliovo egzekucija. Tragedijos sprendimas. M.: Yauza, 2010. - 224 p.
• Baltų emigracijos poezija. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 2010. - 256 p. - (Humanitarinių mokslų naujiena)
• Dmitrijus Merežkovskis: gyvenimas ir darbai. Maskva: Jaunoji gvardija, 2008. Nuostabių žmonių gyvenimas; t. 1291 (1091).

Vadovėliai :

• Užsienio rusų literatūra (1920-1940): vadovėlis Rusijos Federacijos aukštojo mokslo įstaigoms. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinio universiteto Filologijos fakultetas, 2011. (skyrius: „Jaunosios kartos poezija“, p. 739-792).

Straipsniai, publikacijos :

• N. S. Gumiliovo „Dingęs tramvajus“ (prie ideologinio ir filosofinio teksto turinio iššifravimo problemos) // Rusų literatūra. 1993. Nr. 4. P. 176-192.
• Gumiliovo eilėraščiai, skirti 1914–1918 m. pasauliniam karui (karinis ciklas) // Nikolajus Gumiliovas. Tyrimai ir medžiagos. Bibliografija. Sankt Peterburgas: Nauka, 1994. 123-143 p.
• Dvasios klajoklis (apie N. S. Gumiliovo likimą ir kūrybą) // N. S. Gumiliovas: pro et contra. - Sankt Peterburgas, 1995. P. 5-52.
• Valia baladei (lyrika-epas Gumiliovo akmeistinėje estetikoje) // Gumiliovo skaitymai. Tarptautinės filologų-slavistų konferencijos medžiaga. Sankt Peterburgo humanitarinis profesinių sąjungų universitetas ir Anos Achmatovos muziejus Fountain House. 1996 m. balandžio 15-17 d. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 1996. P. 111-119.
• Kitoje tiesos pusėje (Gorkio atvejis) // Maksimas Gorkis: pro et contra. - Sankt Peterburgas, 1997. P. 6-40.
• „...Aš susprogdinsiu tavo prakeiktą žemę“. Freudo motyvai Leonido Nikolajevičiaus Andrejevo ekspresionistinėje estetikoje // Kultūros fakulteto mokslinės pastabos. 1 problema. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 1999. 62-66 p.
• Nikolajus Gumiliovas - poezijos mokytojas // N. Gumiliovas, A. Achmatova: Remiantis P. N. Luknitskio istorinės ir literatūrinės kolekcijos medžiaga / Rusų kalbos institutas. Lit (Puškino namai) RAS; resp. red. A. I. Pavlovskis – Sankt Peterburgas: Nauka, 2005. P. 69-90
• Dėl N. S. Gumiliovo pilnų darbų išleidimo // Gumiliovo skaitiniai: tarptautinės mokslinės konferencijos medžiaga, 2006 m. balandžio 14-16 d. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2006.C. 327-339.
• Nebuvo Merežkovskio „radijo kreipimosi“ (apie vieno istorinio ir literatūrinio mito genezę) // Rusijos istorija ir kultūra: straipsniai. Atsiminimai. Esė. Sankt Peterburgas: Nauka, 2007. 256-286 p.
• Corvin-Piotrovsky, Gumilyov, Paryžiaus užrašas // Rusų užsienio literatūra (1920-1940): vaizdas iš XXI a. Tarptautinės mokslinės praktinės konferencijos medžiaga. Sankt Peterburgas, 2008. 227-236 p.
• Dialogas kaip kultūrinės egzistencijos forma // Europos biuletenis. Nr.25. M., 2009 m
• Nauja senų ginčų tąsa: „Paryžietiškos natos“ poetų ir formistų polemika kaip akmeistų ir simbolistų polemikos tąsa // Laikas akmeistų poetikoje. Lionas: Slavistikos tyrimų centras André Lirondelle; Université Jean Moulin Lyon 3, 2010, p. 169–190.
• „Sidabro amžiaus“ asmenys: Maria Grigorievna Veselkova-Kilshtet (1861-1931) // Istorija ir kultūra: tyrimai. Straipsniai. Publikacijos. Atsiminimai. t. 8 (8). - Sankt Peterburgas; Sankt Peterburgo valstybinio universiteto Istorijos fakultetas, 2011. P. 183-228 (bendraautorius E. A. Lyashenko).

Redagavimas, komentarai :

• N. S. Gumiliovas: pro et contra. – Sankt Peterburgas, 1995 m.
• Maksimas Gorkis: už ir prieš. – Sankt Peterburgas, 1997 m.
• Likhačiovas D.S. Rinktiniai kūriniai apie Rusijos ir pasaulio kultūrą / Sudaryta, red. Yu. V. Zobnina - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2006. - 416 p.
• Voznesensky A. A. Raganosių lėktuvas: rinktiniai kūriniai apie šiuolaikinę kultūrą / Mokslinis redaktorius Yu V. Zobnin - Sankt Peterburgas: SPbGUP leidykla, 2008. - 408 p.
• Skatov N. N. Apie kultūrą / Mokslinis redaktorius Yu V. Zobnin - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2010. - 416 p.

Vakar Sankt Peterburgas atsisveikino su profesoriumi Jurijumi Zobninu. Jurijus Vladimirovičius buvo puikus literatūros mokslininkas ir puikus dėstytojas. Unikalus sidabro amžiaus specialistas.

1993 m. jis atėjo pas mus vadovauti literatūros skyriui, jį rekomendavo akademikas Dmitrijus Sergejevičius Lichačiovas, pažinojęs Zobniną iš jo darbų Puškino namuose. Tada jam buvo 26 metai.

Jis greitai sukūrė stiprių profesionalų skyrių ir pats pasirodė esąs unikalus specialistas. Sidabro amžiaus poezijos studijos jam buvo vienas iš pagrindinių dalykų, o gal ir pagrindinė gyvenimo prasmė. Jurijus Vladimirovičius aistringai mėgo jį dominančią temą. Ir ši aistra per paskaitas išsiliejo net į studentų sielas. Paprastai jo pamokos baigdavosi plojimais. Dėstytojo nesavanaudiškumas kartais sukeldavo neįprastų pasekmių. Kartą, netrukus po atvykimo į universitetą, Zobninas pirmas paliko publiką ir, būdamas visiškai emocijų gniaužtuose, prisidegė cigaretę prieš pat publiką.

Ir tuo metu universitete jau buvo uždrausta rūkyti. Apie ką jaunam mokytojui iškart papasakojo apsaugos pareigūnas, instrukcijas pradėdamas žodžiais: „Jaunuolis! Zobninas aštriai atsakė: „Aš nesu tavo jaunuolis. Aš esu skyriaus vedėjas“. Apsaugos darbuotojas supyko, manydamas, kad studentas iš jo šaiposi. Skyriaus vedėjas buvo nedelsiant sulaikytas ir nuvežtas į atitinkamą patalpą. Kur (nebuvo ką daryti) jam buvo surašytas dokumentas, kaip ir turi būti...

Zobninas, kaip ir daugelis tikrų mokslininkų, buvo nepraktiškas žmogus. Romantiškas, kilnus vyras, riteris moterų atžvilgiu. Tai sukėlė problemų. Pagrindinė problema buvo būsto trūkumas. Jis skyrybų metu atidavė savąją kokiai nors moteriai, būdamas įsitikinęs, kad tik taip gali elgtis tikras vyras.

Dėl to Jurijus Vladimirovičius keletą metų gyveno viename iš butų, kurį nusipirkau kaip SSRS pabaigoje uždirbtų lėšų investiciją. Tada mūsų universitetas galėjo jam suteikti oficialų būstą. Bet, deja, aš negalėjau padėti profesoriui gauti savo butą.

Zobninas paskelbė daugybę puikių mokslinių darbų, kurie, ko gero, ilgainiui bus pripažinti klasika. Surengė nemažai reikšmingų mokslinių konferencijų.

Jo aistra mokslui kartais pasireikšdavo pačiais neįsivaizduojamais būdais. Štai vienas iš jų. Būdamas charizmatiška asmenybė, Jurijus Vladimirovičius visada traukė dailiosios lyties atstovių dėmesį. Ir, kiek suprantu, jis elgėsi labai senamadiškai. Vieną dieną jis atėjo pas mane užtarti tam tikrą jauną panelę. Ši mergina nebuvo gerai žinoma. Ji aktyviai domėjosi vyrais, su jais elgėsi atvirai ir be ceremonijų, tarsi juos „imdama“. Man pačiam buvo sunku išvengti nuolatinio jos dėmesio ženklų demonstravimo. Bet Zobninui, kaip spėjau, nepavyko.

Man nebūdinga padėti tokio tipo damoms, bet šiuo atveju tai buvo pagalba Zobninui, svarbiam universitetui ir mokslui žmogui. Ir aš pamiršau principus. Tiesa, savo vyriškam bendražygiui negalėjau nepasakyti savo nuomonės apie jo globos objektą.

Paaiškėjo, kad Zobninas žino viską, tačiau šios ponios meilės nuotykius jis laiko normaliais: „Matai, Aleksandrai Sergejevič, ji yra iš Pleščejevų šeimos. Ši šeima datuojama XIV amžiuje ir turi neįtikėtiną aistros užtaisą! (Jis man pradėjo plėtoti mano idėjas apie Gumilevo teoriją). Aistringo tipo merginos tiesiog ieško tikro, stipraus vyro. Jie ieško, kol randa. Ir tada jie tampa tam ištikimi. Atsidavęs amžinai ir pasiaukojamai!

Aš, žinoma, kai ką žinojau apie aistros teoriją. Ir net jaunystėje lankė Gumiliovo paskaitą. Bet jis netikėjo Zobninu. Nes jis kažką žinojo ir apie merginas. Tačiau jis nusprendė, kad į jo asmeninius santykius kištis nereikia. Tuo pačiu metu jo argumentai man padarė didžiulį įspūdį. Ar turėtumėte savo gyvenimą grįsti aistros teorija? Vien dėl to, kad jo autorius yra Gumiliovas? - Niekada negalėčiau to padaryti. Mano atsidavimo mokslui ribos yra daug siauresnės. Koks mokslininkas!

...2011 metais Jurijus Zobninas paliko universitetą. Buvo keletas nedidelių nesutarimų, kurių esmės nebepamenu. Atmintyje lieka tik geriausi. Švarus, šviesus žmogus, atšventęs 25 m th Birželio mėn., Prieš tris savaites mano 50-asis gimtadienis. Jis paliko jaunas ir gražus. Taip būsime prisiminti.

Aleksandras Zapesotskis

P.S. Nuotraukoje: Jurijus Zobninas mano autorinės televizijos laidos „Vakarienė žvakių šviesoje“ filmavimo aikštelėje, profesoriaus diplomo įteikimo Sankt Peterburgo valstybiniame universitete ir kituose universiteto renginiuose.

Vakarienė žvakių šviesoje su Aleksandru Zapesotskiu. Jurijus Zobninas (vaizdo įrašas)
Norėdami peržiūrėti, spustelėkite žemiau esančią nuotrauką

Jurijus Vladimirovičius Zobninas(birželio 25 d., Leningradas – liepos 13 d., Sankt Peterburgas) – filologas, literatūros kritikas, mokytojas, sidabro amžiaus literatūros tyrinėtojas, Nikolajaus Gumiliovo kūrybos specialistas ir pirmosios rusiškos Dmitrijaus Merežkovskio biografijos autorius.

Biografija

Pagrindiniai darbai

Monografijos :

• Nikolajus Gumilovas yra stačiatikybės poetas. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 2000. - 384 p. - (Humanitarinių mokslų naujiena; 7 laida)
• Nikolajaus Gumiliovo egzekucija. Tragedijos sprendimas. M.: Yauza, 2010. - 224 p.
• Baltų emigracijos poezija. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 2010. - 256 p. - (Humanitarinių mokslų naujiena)
• Dmitrijus Merežkovskis: gyvenimas ir darbai. Maskva: Jaunoji gvardija, 2008. Nuostabių žmonių gyvenimas; t. 1291 (1091).

Vadovėliai :

• Užsienio rusų literatūra (1920-1940): vadovėlis Rusijos Federacijos aukštojo mokslo įstaigoms. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinio universiteto Filologijos fakultetas, 2011. (skyrius: „Jaunosios kartos poezija“, p. 739-792).

Straipsniai, publikacijos :

• N. S. Gumiliovo „Dingęs tramvajus“ (prie ideologinio ir filosofinio teksto turinio iššifravimo problemos) // Rusų literatūra. 1993. Nr. 4. P. 176-192.
• Gumiliovo eilėraščiai, skirti 1914–1918 m. pasauliniam karui (karinis ciklas) // Nikolajus Gumiliovas. Tyrimai ir medžiagos. Bibliografija. Sankt Peterburgas: Nauka, 1994. 123-143 p.
• Dvasios klajoklis (apie N. S. Gumiliovo likimą ir kūrybą) // N. S. Gumiliovas: pro et contra. - Sankt Peterburgas, 1995. P. 5-52.
• Valia baladei (lyrika-epas Gumiliovo akmeistinėje estetikoje) // Gumiliovo skaitymai. Tarptautinės filologų-slavistų konferencijos medžiaga. Sankt Peterburgo humanitarinis profesinių sąjungų universitetas ir Anos Achmatovos muziejus Fountain House. 1996 m. balandžio 15-17 d. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 1996. P. 111-119.
• Kitoje tiesos pusėje (Gorkio atvejis) // Maksimas Gorkis: pro et contra. - Sankt Peterburgas, 1997. P. 6-40.
• „...Aš susprogdinsiu tavo prakeiktą žemę“. Freudo motyvai Leonido Nikolajevičiaus Andrejevo ekspresionistinėje estetikoje // Kultūros fakulteto mokslinės pastabos. 1 problema. Sankt Peterburgas: SPbGUP, 1999. 62-66 p.
• Nikolajus Gumiliovas - poezijos mokytojas // N. Gumiliovas, A. Achmatova: Remiantis P. N. Luknitskio istorinės ir literatūrinės kolekcijos medžiaga / Rusų kalbos institutas. Lit (Puškino namai) RAS; resp. red. A. I. Pavlovskis – Sankt Peterburgas: Nauka, 2005. P. 69-90
• Dėl N. S. Gumiliovo pilnų darbų išleidimo // Gumiliovo skaitiniai: tarptautinės mokslinės konferencijos medžiaga, 2006 m. balandžio 14-16 d. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2006.C. 327-339.
• Nebuvo Merežkovskio „radijo kreipimosi“ (apie vieno istorinio ir literatūrinio mito genezę) // Rusijos istorija ir kultūra: straipsniai. Atsiminimai. Esė. Sankt Peterburgas: Nauka, 2007. 256-286 p.
• Corvin-Piotrovsky, Gumilyov, Paryžiaus užrašas // Rusų užsienio literatūra (1920-1940): vaizdas iš XXI a. Tarptautinės mokslinės praktinės konferencijos medžiaga. Sankt Peterburgas, 2008. 227-236 p.
• Dialogas kaip kultūrinės egzistencijos forma // Europos biuletenis. Nr.25. M., 2009 m
• Nauja senų ginčų tąsa: „Paryžietiškos natos“ poetų ir formistų polemika kaip akmeistų ir simbolistų polemikos tąsa // Laikas akmeistų poetikoje. Lionas: Slavistikos tyrimų centras André Lirondelle; Université Jean Moulin Lyon 3, 2010, p. 169–190.
• „Sidabro amžiaus“ asmenys: Maria Grigorievna Veselkova-Kilshtet (1861-1931) // Istorija ir kultūra: tyrimai. Straipsniai. Publikacijos. Atsiminimai. t. 8 (8). - Sankt Peterburgas; Sankt Peterburgo valstybinio universiteto Istorijos fakultetas, 2011. P. 183-228 (bendraautorius E. A. Lyashenko).

Redagavimas, komentarai :

• N. S. Gumiliovas: pro et contra. – Sankt Peterburgas, 1995 m.
• Maksimas Gorkis: už ir prieš. – Sankt Peterburgas, 1997 m.
• Likhačiovas D.S. Rinktiniai kūriniai apie Rusijos ir pasaulio kultūrą / Sudaryta, red. Yu. V. Zobnina - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2006. - 416 p.
• Voznesensky A. A. Raganosių lėktuvas: rinktiniai kūriniai apie šiuolaikinę kultūrą / Mokslinis redaktorius Yu V. Zobnin - Sankt Peterburgas: SPbGUP leidykla, 2008. - 408 p.
• Skatov N. N. Apie kultūrą / Mokslinis redaktorius Yu V. Zobnin - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo valstybinės vieningos įmonės leidykla, 2010. - 416 p.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Zobninas, Jurijus Vladimirovičius"

Pastabos

Nuorodos

Ištrauka, apibūdinanti Zobniną, Jurijų Vladimirovičių

- Man malonu pasikalbėti su grafu Bezuchiu, jei neklystu, - lėtai ir garsiai pasakė keliautojas. Pjeras tyliai ir klausiamai pro akinius pažvelgė į pašnekovą.
— Girdėjau apie tave, — tęsė keliautojas, — ir apie tave ištikusią nelaimę, milorde. „Atrodė, kad jis akcentavo paskutinį žodį, tarsi sakydamas: „taip, nelaimė, kad ir kaip ją pavadinsi, aš žinau, kad tai, kas tau nutiko Maskvoje, buvo nelaimė“. – Labai dėl to atsiprašau, milorde.
Pjeras paraudo ir, paskubomis nuleidęs kojas nuo lovos, pasilenkė prie senolio, nenatūraliai ir nedrąsiai šypsodamasis.
– Aš jums apie tai nepaminėjau iš smalsumo, milorde, bet dėl ​​svarbesnių priežasčių. „Jis nutilo, nepaleisdamas Pierre'o iš savo žvilgsnio, ir atsisėdo ant sofos, kviesdamas Pierre'ą atsisėsti šalia jo šiuo gestu. Pjerui buvo nemalonu užmegzti pokalbį su šiuo senu žmogumi, bet jis, nevalingai jam paklusęs, atsisėdo šalia.
— Tu nelaimingas, milorde, — tęsė jis. -Tu jaunas, aš senas. Norėčiau jums padėti pagal savo galimybes.
- O, taip, - nenatūraliai šypsodamasis pasakė Pjeras. - Labai ačiū...Iš kur tu važiuoji? „Keliautojo veidas nebuvo malonus, net šaltas ir griežtas, tačiau nepaisant to, tiek kalba, tiek naujojo pažįstamo veidas padarė Pierre'ą nenumaldomai patraukliai.
- Bet jei dėl kokių nors priežasčių jums nepatinka su manimi kalbėtis, - tarė senis, - tada tiesiog sakyk, milorde. - Ir jis staiga netikėtai nusišypsojo, tėviškai švelni šypsena.
„O ne, visai ne, priešingai, aš labai džiaugiuosi su tavimi susipažinęs“, - pasakė Pierre'as ir, vėl pažvelgęs į savo naujojo pažįstamo rankas, atidžiau pažvelgė į žiedą. Ant jo jis pamatė Adomo galvą – masonizmo ženklą.
- Leiskite paklausti, - pasakė jis. -Tu masonas?
„Taip, aš priklausau laisvųjų akmentašių brolijai“, – sakė keliautojas, vis giliau žvelgdamas Pjerui į akis. „Ir savo, ir jų vardu ištiesiu tau brolišką ranką“.
„Bijau“, – šypsodamasis tarė Pierre'as, dvejodamas tarp pasitikėjimo, kurį jam įskiepijo masono asmenybė, ir įpročio tyčiotis iš masonų įsitikinimų, – bijau, kad aš labai toli nesuvokiu, kaip tai pasakyti, bijau, kad mano mąstymo būdas apie viską, kas yra visatoje, yra toks priešingas jūsų, kad mes vienas kito nesuprastume.
„Aš žinau tavo mąstymo būdą, – pasakė masonas, – ir tas mąstymo būdas, apie kurį tu kalbi ir kuris tau atrodo kaip tavo protinio darbo rezultatas, yra daugumos žmonių mąstymo būdas. monotoniškas pasididžiavimo, tinginystės ir nežinojimo vaisius“. Atleiskite, milorde, jei aš jo nepažinčiau, nebūčiau su jumis kalbėjęs. Jūsų mąstymo būdas yra liūdnas kliedesys.
- Lygiai taip pat galiu manyti, kad jūs taip pat klystate, - švelniai šypsodamasis pasakė Pjeras.
„Niekada nedrįsiu pasakyti, kad žinau tiesą“, - sakė masonas, vis labiau stebindamas Pierre'ą savo tikrumu ir tvirtumu. – Niekas vienas negali pasiekti tiesos; „Tik akmuo po akmens, dalyvaujant visiems, milijonams kartų, nuo protėvio Adomo iki mūsų laikų, yra statoma šventykla, kuri turėtų būti vertas didžiojo Dievo būstas“, – sakė masonas ir užsimerkė.
„Turiu tau pasakyti, aš netikiu, aš netikiu... Dievu“, – apgailestaudamas ir stengdamasis pasakė Pierre'as, jausdamas poreikį išreikšti visą tiesą.
Masonas atidžiai pažvelgė į Pierre'ą ir nusišypsojo, kaip turtuolis, rankose laikantis milijonus, nusišypsotų vargšui, kuris jam pasakytų, kad jis, vargšas, neturi penkių rublių, kurie galėtų jį pradžiuginti.
„Taip, tu jo nepažįsti, milorde“, – tarė masonas. – Tu negali Jo pažinti. Jūs Jo nepažįstate, todėl esate nelaimingas.
- Taip, taip, aš nelaimingas, - patvirtino Pierre'as; - bet ką man daryti?
– Jūs Jo nepažįstate, pone, todėl esate labai nelaimingas. Jūs Jo nepažįstate, bet Jis yra čia, Jis yra manyje. Jis yra mano žodžiuose, Jis yra tavyje ir net tose šventvagiškose kalbose, kurias dabar ištarėte! – griežtu drebančiu balsu tarė masonas.
Jis nutilo ir atsiduso, matyt, bandydamas nusiraminti.
„Jei Jo nebūtų“, – tyliai pasakė, – jūs ir aš nekalbėtume apie Jį, mano pone. Ką, apie ką mes kalbėjome? kam paneigei? - staiga pasakė jis su entuziastingu griežtumu ir autoritetu balse. – Kas Jį išrado, jei Jo nėra? Kodėl darėte prielaidą, kad egzistuoja toks nesuprantamas padaras? Kodėl jūs ir visas pasaulis manėte, kad egzistuoja tokia nesuvokiama būtybė, visagalė, amžina ir begalinė visomis savybėmis?... - Jis sustojo ir ilgai tylėjo.
Pierre'as negalėjo ir nenorėjo nutraukti šios tylos.
„Jis egzistuoja, bet sunku Jį suprasti“, – vėl prabilo masonas, žiūrėdamas ne į Pierre'o veidą, o priešais jį senatviškomis rankomis, kurios nuo vidinio susijaudinimo negalėjo likti ramios, vartydamos knygos puslapius. . "Jei tai būtų žmogus, kurio egzistavimu abejojate, aš atneščiau jį pas jus, paimčiau jį už rankos ir parodyčiau." Bet kaip aš, nereikšmingas mirtingasis, galiu parodyti visą Jo visagalybę, visą amžinybę, visą Jo gerumą tam, kuris yra aklas, arba tam, kuris užsimerkia, kad nematytų, nesuprastų ir nematytų. ir nesuprasti visos jo bjaurybės ir ištvirkimo? – Jis nutilo. - Kas tu esi? Ką tu? „Tu svajoji apie save, kad esi išmintingas žmogus, nes gali ištarti šiuos šventvagiškus žodžius“, – niūriai ir paniekinamai šypsodamasis tarė jis, „o tu esi kvailesnis ir beprotiškesnis už mažą vaiką, kuris žaisdamas su meistriškai pagaminto daikto dalimis. laikrodis, drįstų taip pasakyti , nes nesupranta šio laikrodžio paskirties, netiki jį pagaminusiu meistru. Sunku Jį pažinti... Šimtmečius, nuo protėvio Adomo iki šių dienų, siekėme šio žinojimo ir esame be galo toli nuo savo tikslo; bet nesuprasdami Jo matome tik savo silpnumą ir Jo didybę... - Pierre'as, grimztančia širdimi, spindinčiomis akimis žiūrėdamas į masono veidą, jo klausėsi, nepertraukė, neklausė, bet visu savo siela patikėjo tuo, ką šis nepažįstamasis jam sako. Ar jis tikėjo tais pagrįstais argumentais, kurie buvo masono kalboje, ar tikėjo, kaip tiki vaikai, intonacijomis, įsitikinimu ir širdingumu, kurie buvo masono kalboje, balso drebėjimu, kuris kartais vos pertraukdavo masoną, ar tais spindinčios, senatviškos akys, kurios paseno tuo pačiu įsitikinimu arba tuo ramumu, tvirtumu ir savo tikslo žinojimu, kuris spindėjo iš visos masono būties ir kuris jį ypač sužavėjo, palyginti su jo nusivylimu ir beviltiškumu; - bet jis norėjo tikėti visa siela, tikėjo, ir patyrė džiaugsmingą ramybės, atsinaujinimo ir sugrįžimo į gyvenimą jausmą.
„Jo nesuvokia protas, o suvokia gyvenimas“, – sakė masonas.
- Nesuprantu, - tarė Pjeras, baimingai jausdamas savyje kylančią abejonę. Bijojo pašnekovo argumentų dviprasmiškumo ir silpnumo, bijojo juo netikėti. „Aš nesuprantu, – pasakė jis, – kaip žmogaus protas negali suvokti žinių, apie kurias tu kalbi.
Mūrininkas nusišypsojo savo švelnia, tėviška šypsena.
„Aukščiausia išmintis ir tiesa yra tarsi gryniausia drėgmė, kurią norime sugerti į save“, – sakė jis. – Ar galiu priimti šią gryną drėgmę į nešvarų indą ir įvertinti jos grynumą? Tik vidiniu savęs apsivalymu galiu suvokti drėgmę iki tam tikro grynumo.
- Taip, taip, tai tiesa! – džiaugsmingai pasakė Pjeras.
– Aukščiausia išmintis remiasi ne vien protu, ne tais pasaulietiniais fizikos, istorijos, chemijos ir t.t. mokslais, į kuriuos skirstomos mintys. Yra tik viena aukščiausia išmintis. Aukščiausia išmintis turi vieną mokslą – mokslą apie viską, mokslą, kuris paaiškina visą visatą ir žmogaus vietą joje. Norint priimti šį mokslą, būtina apvalyti ir atnaujinti savo vidinį žmogų, todėl, prieš pažindamas, reikia tikėti ir tobulėti. O šiems tikslams pasiekti mūsų sieloje yra įterpta Dievo šviesa, vadinama sąžine.
- Taip, taip, - patvirtino Pierre'as.
– Dvasinėmis akimis pažiūrėkite į savo vidinį žmogų ir paklauskite savęs, ar esate savimi patenkinti. Ko pasiekei vien savo protu? Kas tu? Jūs esate jaunas, esate turtingas, esate protingas, išsilavinęs, mano pone. Ką padarėte iš visų šių jums suteiktų palaiminimų? Ar esate patenkintas savimi ir savo gyvenimu?
– Ne, aš nekenčiu savo gyvenimo, – susiraukė Pjeras.
„Tu to nekenčia, todėl keisk, apsivalyk, o apsivalydamas išmoksi išminties“. Pažvelk į savo gyvenimą, milorde. kaip praleidai? Smurtinėse orgijose ir ištvirkavimuose, gaunant viską iš visuomenės ir nieko jai neduodant. Jūs gavote turtus. Kaip jį panaudojote? Ką tu padarei savo kaimynui? Ar galvojote apie dešimtis tūkstančių savo vergų, ar padėjote jiems fiziškai ir morališkai? Nr. Jūs panaudojote jų darbus tam, kad gyventumėte niūrų gyvenimą. Tai tu padarei. Ar pasirinkote tokią tarnybos vietą, kurioje galite būti naudingi savo artimui? Nr. Jūs praleidote savo gyvenimą dykinėdami. Tada jūs ištekėjote, milorde, prisiėmėte pareigą vadovauti jaunai moteriai, o ką jūs padarėte? Jūs, mano pone, jai nepadėjote rasti tiesos kelią, bet panardinate ją į melo ir nelaimių bedugnę. Vyras tave įžeidė, tu jį nužudei, o tu sakai, kad nepažįstate Dievo ir kad nekenčiate savo gyvenimo. Čia nėra nieko įmantraus, pone! - Po šių žodžių masonas, tarsi pavargęs nuo ilgo pokalbio, vėl alkūnėmis atsirėmė į sofos atlošą ir užsimerkė. Pjeras pažvelgė į šį griežtą, nejudantį, senatvinį, beveik negyvą veidą ir tyliai pajudino lūpas. Jis norėjo pasakyti: taip, niekšiškas, tuščias, ištvirkęs gyvenimas – ir nedrįso nutraukti tylos.
Mūrininkas užkimtai ir senatviškai išvalė gerklę ir pašaukė tarną.
- O arkliai? – paklausė jis, nežiūrėdamas į Pjerą.
„Jie atnešė pinigų“, – atsakė tarnas. -Ar neketini ilsėtis?
- Ne, man liepė paguldyti.

Knyga „Nikolajus Gumiliovas. Egzekucija sidabro amžiaus dainininkė“ šią savaitę pasirodė Maskvos ir Sankt Peterburgo metro kioskuose. Didžiojo poeto biografija buvo paskelbta AiF leidinių serijoje „Paslapčių žmogus“, kurioje abiejų sostinių gyventojai jau susipažino su skirtingų epochų įžymybių istorijomis - nuo Leonardo da Vinci ir karaliaus Artūro iki Marilyn. Monroe ir Nikolajus Rerichas.

Legendinėje „ZhZL“ serijoje planuojama išleisti išplėstinę „Buvo įvykdyto dainininko“ versiją (beveik tris kartus didesnę), tačiau autorius - vienas pirmųjų Gumiliovo biografų šalyje Jurijus Zobninas - įsitikinęs, kad tai yra „ folk“ leidinys metro keleiviams, kurį galima laikyti tikra literatūrine sėkme ir svarbiu žingsniu siekiant, kad visa šalis naujai pažvelgtų į savo istoriją. Interviu svetainei rašytojas kalbėjo apie knygoje griaunamus mitus apie Gumiljovo vardą, mokslo populiarinimo literatūros svarbą ir tai, kodėl revoliucinės kovos dalyvių negalima skirstyti į „raudonuosius“ ir „baltuosius“.

Lyubov Lesnikova, svetainė: - Vardas Gumilyov atrodo kiek keistai serijoje „Paslapties žmogus“. Pirma, niekas to nesieja su mistika. Ir antra, apie jį prirašyta tiek daug, kad atrodo, kad nieko naujo negalima pasakyti.

Jurijus Zobninas:- Nežinau apie mistiką (apie tai galite ginčytis), bet Gumiliovas yra labai glaudžiai susijęs su mūsų istorijos paslaptimis, pirmiausia su ta grandiozine paslaptimi, kuri dabar vadinama Didžiąja Rusijos revoliucija. Knyga visų pirma apie ją.

Nikolajus Gumilevas - sidabro amžiaus poetas ir karys. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Didžiausias dėmesys skiriamas paskutiniams trejiems Gumiliovo gyvenimo metams, kai jis buvo vienas iškilių „Šiaurės komunos“, kaip Petrogradas ir gretimos teritorijos buvo vadinamas 1918–1921 m., įvykių dalyvių. Juk Gumiliovas – bene pats politiškai aktyviausias iš to meto rusų poetų, su juo čia gali konkuruoti tik Jeseninas. Ir abu jie žuvo žiauriose šio fantastiško laiko socialinėse kovose.

- Sidabro amžiaus epochoje gyveno ir dirbo dešimtys poetų, jei talentu neprilygsta Gumiliovui, tai jam artimi. Ir šiandien paklauskite praeivio - jis pavadins Achmatovą, Gumiliovą, Cvetajevą ir galbūt net Mandelštamą. Kodėl, pavyzdžiui, Georgijus Ivanovas šiandien retai prisimenamas? Arba Vladislavas Chodasevičius?

Tai natūralus skaitytojų prioritetų nustatymo procesas, būdingas kiekvienai istorinei erai. Dabar didelių pokyčių, pavojų, didelių idėjų ir negrįžtamų sprendimų metas. O Gumiliovas rašė: „Kai aplink švilpia kulkos, Kai bangos laužo šonus, aš mokau juos nebijoti, nebijoti ir daryti tai, ką reikia daryti! Ateis patogesnis, intymesnis metas - ir Gumiliovas kartu su Achmatova, Puškinu ir Lermontovu pasitrauks, taps labiau „mokykliniais“ poetais, o į pirmą planą iškils rafinuoti intelektualūs lyrikai ir individualistai. Bet iki to dar toli. Nors prisimenu tokį laiką - sovietinį „sąstingį“. Tiesa, tada Gumiliovas buvo tiesiog visiškai uždraustas kaip „kontrrevoliucionierius“.

Jei pažvelgsite į knygynų lentynas „Literatūros studijų“ skiltyje, pamatysite, kad jos skirstomos tarp rašytojų atsiminimų ir skandalingų garsiosios „Anti-Achmatovos“ knygų. Kodėl taip?

Paprastas žmogus visada vertina apkalbas, ypač skandalingas. Prisiminkime Puškiną: „Mina godžiai skaito išpažintis, užrašus ir pan., nes savo niekšiškumu džiaugiasi aukštųjų pažeminimu, galingųjų silpnybėmis. Atradusi bet kokią bjaurybę, ji džiaugiasi. Jis mažas, kaip mes, jis niekšiškas, kaip mes! Jūs, niekšai, meluojate: jis ir mažas, ir niekšiškas – ne toks kaip jūs – kitaip... Kalbant konkrečiai apie Katajevos esė „Anti-Achmatova“, liūdniausia šioje knygoje yra tai, kad ji yra „antimokslinė“.

Knyga „Sidabrinio amžiaus egzekucija dainininkė“ skirta plačiausiai auditorijai. Nuotrauka: AiF

Beje, sunkiausias dalykas dirbant su „Gumilevo žmonėms“ biografija buvo išgalvotos formos ir faktinio tikslumo derinys. Laimei, teko daug dirbti su moksliniais poeto biografijos šaltiniais, redaguoti garsiąją „N.S. darbai ir dienos. Gumiliovas“ Pavelo Luknickio Mokslų akademijos leidinyje. Na, o kaip galiausiai pasisuko, spręs skaitytojai.

Jūsų knygoje Gumilevo gyvenimas parodytas per didelių ir tragiškų įvykių, kuriuos jam teko matyti ir kuriuose jis turėjo dalyvauti, prizmę. Ar nebijote, kad istorinės nuorodos skaitytojui atitrauks nuo pagrindinės temos – poeto biografijos?

- Kalbėdamas apie Gumiliovo visuomeninę veiklą, apie jo „politiką“, stengiausi įvardinti ir išaiškinti visą revoliucinių įvykių kompleksiškumą, kurį iki šiol dauguma skaitytojų, lankiusių mokyklos istorijos kursus, yra įpratę vertinti kaip mūšį tarp „raudonųjų“ ir „raudonųjų“. „baltieji“. Tiesą sakant, Didžioji Rusijos revoliucija, prasidėjusi 1917 m. vasario mėn. kaip politinis „projektas“, griaunantis Rusiją anglų politikų ir šalies liberalių išdavikų, tokių kaip Gučkovas, vėliau įgavo visiškai netikėtą savo originaliems „architektams“ pobūdį. Tai buvo pirmoji istorijoje „spalvotoji revoliucija“, skirta užkirsti kelią pergalingos imperijos sustiprėjimui pasibaigus pasauliniam karui.

1917 m. spalį valdžią staiga užgrobė „raudonieji imperialistai“ – bolševikai, tokie kaip Leninas ir Trockis. Jau 1919 m., dar prieš pasirašant (be Rusijos ir neatsižvelgiant į jos interesus, kaip buvo numatyta iš pradžių) Versalio sutartį, ant nugalėtos, pažemintos Rusijos, galingos lenininio pasaulio tvirtovės (III) griuvėsių. Stebuklingai staiga atsirado International, kuris paskelbė apie savo norą plisti į visas Europos šalis. Atsirado Leono Trockio Raudonoji armija, kuri tų pačių metų pavasarį troško susitikti su internacionalistais Bavarijoje, Vengrijoje, Slovakijoje.

Šiaurės komunos pirmininkas Grigorijus Zinovjevas per antrąsias Spalio revoliucijos metines Smolne pasakė kalbą, kurioje pažadėjo, kad „Komunos vėliavos“ netrukus praskris virš Berlyno, Paryžiaus ir Romos. „Gali būti tiesa, – pridūrė jis, – kad Anglijos kapitalas kelerius metus egzistuos šalia socialistinio režimo kitose Europos šalyse. Tačiau nuo to momento, kai socializmo pergalė Rusijoje, Austrijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje ir Italijoje taps faktu, nuo tos akimirkos Anglijos kapitalizmas išgyvens paskutinius savo šuniškos senatvės mėnesius.

O pats Gumiliovas save vadino „imperialistu, tradicionalistu ir panslavistu“ jis suvokė Rusijos pralaimėjimą pasauliniame kare kaip asmeninę tragediją ir svajojo apie kerštą. Žinoma, jo požiūris į bolševikus, į Leniną, Trockį, Zinovjevą, į savo mylimąją Larisą Reisner, tapusią „Raudonąja Valkirija“, taip pat į viską, kas vyko Šiaurės komunoje ir RSFSR, buvo sudėtingas ir , kaip dabar mėgstama sakyti, „dviprasmiška“. Bet kokiu atveju, neseniai paskelbtuose filosofo Aarono Steinbergo prisiminimuose užfiksuoti Gumiliovo žodžiai, kad jis tiki „raudonuoju bonapartizmu“ ir svajoja apie imperijos atkūrimą, vadovaujamą naujojo Bonaparto – raudonojo maršalo Michailo Tuchačevskio...

Apskritai, kai aprašiau šią „Šiaurės komuną“, stengdamasi nieko neslėpti - su visu siaubu, alkiu, šalčiu, siaubu, dažnai pagaudavau save galvojant, kad nieko baisesnio ir... gražesnio rusiškai nežinau. istorija. Čia, Petrograde, Rusija skaudžiai ir sunkiai išsilaikė. "Tai buvo titanų laikas - mes esame nykštukai, palyginti su jais!"

Išplėstinė knygos versija turėtų būti paskelbta ZhZL. Kuo skiriasi šie du leidiniai ir ar skiriasi skaitytojai, kuriems knygos skirtos?

Tiesą sakant, „The Executed Singer“ yra tik trečioji, paskutinė kūrinio dalis, kurią ruošiamasi išleisti „ZhZL“ serijoje. Kaip rašytojas turbūt turėčiau būti labiau pamalonintas, kai mano kūrinys publikuojamas solidžia, rimta serija, o ne seriale, skirtame metro spaudos kioskams. Tačiau, kaip mokslo populiarintojas, esu tikras, kad būtent „liaudies“ Gumiliovo biografijos leidinys gali tikrai sujudinti visuomenės sąmonę, pakeisti požiūrį į svarbius Rusijos istorijos įvykius ir galiausiai sugriauti kai kuriuos mitus apie Gumiliovo asmenybę. pats.

Visa rašytojo biografijos versija turėtų būti paskelbta serijoje „ZhZL“ iki metų pabaigos. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

„ZhZL“ yra nuostabi serija, tačiau tik nedaugelis žmonių perka šias knygas. Bus daugiau komentarų, bus bibliografija, daugybė istorinių nukrypimų, daugiau mokslinės kalbos - žodžiu, „pilną Gumiliovo biografijos versiją“ bus daug sunkiau suvokti. Bet neatmetu, kad susipažinusieji su „Šiaurės komuna“ norės pagilinti žinias ir kreiptis į sudėtingesnį šaltinį.

Idėjos, įgyvendinimo ir paklausos požiūriu visa „Paslapties žmogaus“ serija tikrai pavyko. Ir gana sėkmingai. Susipažinau su kolegų darbais ir labai džiaugiausi da Vinčio, Rišeljė, Plevitskajos, Karaliaus Artūro portretais. Ypač džiugu, kad metro (bent jau Sankt Peterburge) šios serijos knygos konkuruoja su meilės romanais ir detektyvais.

- Jūsų knygoje yra ilga ištrauka apie Gorkio planus „civilizuoti“ gyventojus per „Pasaulio literatūrą“. Ar manote, kad jo byla tęsiasi ir šiandien?

Labai džiaugiuosi, kad nuo mokslinių publikacijų pavyko pereiti prie populiarių pokalbio apie Gumiliovą formų. Esu tikras, kad dabar atėjo metas „sidabro amžiaus“ istorikams, du dešimtmečius rinkusiems sovietmečiu uždarą ir nežinomą medžiagą, „išmesti akmenis“. Priešingu atveju visos mūsų pastangos bus bevertės. „Sidabrinio amžiaus“ rašytojai turi „užsidirbti“ mūsų dienų masinėje Rusijos kultūroje. Ir per savo knygas, ir per asmeninį pavyzdį.

Vladimiras Vysotskis rašė: „Mūsų mirusieji nepaliks mūsų bėdoje, mūsų kritusieji yra kaip sargybiniai“. Visi Rusijos žmonės dabar nerimauja, dabar sunku. Todėl reikia masinės „kultūrinės ekspansijos“, reikia poezijos, reikia didingų žmogaus įvaizdžių... Juk tai tiesioginis tęsinys to, ką Gorkis ir Gumiliovas padarė Šiaurės komunos nelaimėse ir sukrėtimuose...