10-те заповеди на християнството са пътят, за който Христос казва: „Аз съм пътят и истината и животът; никой не идва при Отца освен чрез Мене” (Йоан 14:6). Божият Син е въплъщение на добродетелите, тъй като добродетелта не е сътворено нещо, а собственост на Бога. Всеки човек се нуждае от тяхното спазване, за да постигне своята мярка, която го доближава до Бога.

Божиите заповеди бяха дадени на евреите на планината Синай, след като вътрешният закон на човека започна да отслабва поради греховност и те престанаха да чуват гласа на съвестта си.

Основни заповеди на християнството

Човечеството получава десетте старозаветни заповеди (Декалог) чрез Мойсей – Господ му се явява в Огнения храст – храст, който гори и не изгаря. Този образ се превърна в пророчество за Дева Мария - която прие Божествеността в себе си и не изгори. Законът беше даден на две каменни плочи; Сам Бог изписа заповедите върху тях с пръста си.

Десет заповеди на християнството (Стар завет, Изход 20:2-17, Второзаконие 5:6-21):

1. Аз съм Господ вашият Бог и няма други богове освен Мене.
2. Не си създавайте идол или какъвто и да е образ; не им се покланяй и не им служи.
3. Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог.
4. Шест дни работи и върши цялата си работа, а седмият - събота - е ден за почивка, който ще посветиш на Господа твоя Бог.
5. Почитай баща си и майка си, благословен да си на земята и дълголетие.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействай.
8. Не крадете.
9. Не лъжесвидетелствайте.
10. Не пожелавайте нищо, което принадлежи на другите.

Много хора смятат, че основните заповеди на християнството са набор от забрани. Господ направи човека свободен и никога не посегна на тази свобода. Но за тези, които искат да бъдат с Бог, има правила как да прекарат живота си в съответствие със Закона. Трябва да се помни, че Господ е източникът на благословения за нас и Неговият закон е като светилник на пътя и начин да не се навреди, тъй като грехът унищожава човек и неговата среда.

Основни идеи на християнството според заповедите

Нека разгледаме по-отблизо какви са основните идеи на християнството според заповедите.

Аз съм Господ вашият Бог. Нека нямаш други богове освен Мен

Бог е Създателят на видимия и невидимия свят и източникът на всяка сила и мощ. Елементите се движат благодарение на Бога, семето расте, защото силата на Бог живее в него, всеки живот е възможен само в Бога и няма живот извън неговия Източник. Цялата власт е собственост на Бог, която Той дава и отнема, когато пожелае. Човек трябва да иска само от Бога и да очаква само от Него способности, дарби и различни блага, като от Източника на животворна сила.

Бог е източникът на мъдрост и знание. Той сподели ума Си не само с човека – всяко божие създание е надарено със собствена мъдрост – от паяк до камък. Пчелата има друга мъдрост, дървото има друга. Животното усеща опасност, благодарение на Божията мъдрост, птицата лети до самото гнездо, което е напуснало през есента - по същата причина.

Цялата доброта е възможна само в Бога. Има тази доброта във всичко, което Той създаде. Бог е милостив, търпелив, добър. Затова всичко, което се прави от Него, бездънния Извор на добродетелта, е изпълнено с благост. Ако искате добро за себе си и за своите ближни, трябва да се молите на Бога за това. Не можеш едновременно да служиш на Бога, Създателя на всичко, и на друг - в този случай човек ще бъде съсипан. Трябва твърдо да решиш да бъдеш верен на своя Господ, да се молиш само на Него, да служиш, да се страхуваш. Да обичаш само Него, страхувайки се да не се подчиниш, като свой Баща.

Не си прави идол или каквото и да е подобие на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята.

Не обожествявайте творението вместо Твореца. Каквото и да е, който и да е, никой не трябва да заема това свещено място в сърцето ви - преклонението пред Създателя. Независимо дали грехът или страхът отблъскват човека от неговия Бог, човек винаги трябва да намира сила в себе си и да не търси друг бог.

След грехопадението човекът става слаб и непостоянен; той често забравя близостта на Бог и Неговата грижа за всяко от децата си. В моменти на духовна слабост, когато грехът вземе връх, човек се отвръща от Бога и се обръща към Неговите слуги – творението. Но Бог е по-милостив от Своите служители и вие трябва да намерите сили да се върнете при Него и да получите изцеление.

Човек може да смята своето богатство, на което е възложил всичките си надежди и увереност, като божество; дори семейството може да бъде такова божество - когато заради други хора, дори най-близките, се потъпква Божият закон. А Христос, както знаем от Евангелието, е казал:

„Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене“ (Матей 10:37).

Тоест, необходимо е да се смирим пред обстоятелствата, които ни се струват жестоки, а не да се отречем от Създателя. Човек може да направи идол от сила и слава, ако отдаде цялото си сърце и мисли на това. Можете да създадете идол от всичко, дори от икони. Някои християни се покланят не на самата икона, не на материала, от който е направен кръстът, а на изображението, което стана възможно благодарение на въплъщението на Божия Син.

Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да остави ненаказан този, който изговаря напразно името Му.

Не можеш да произнасяш името на Бог небрежно, небрежно, когато си подвластен на емоциите си, а не на копнежа по Бога. В ежедневието ние „замазваме“ Божието име, като го произнасяме непочтително. Трябва да се произнася само в молитвено напрежение, съзнателно, в името на най-висшето благо за себе си и за другите.

Това замъгляване доведе до факта, че днес хората се смеят на вярващите, когато произнасят фразата „искаш ли да говорим за Бог“. Тази фраза е изричана напразно много пъти и истинското величие на Божието име е обезценявано от хората като нещо маловажно. Но тази фраза носи голямо достойнство. Неизбежна вреда очаква човек, за когото името на Бог е станало банално и понякога оскърбително.

Работете шест дни и свършете цялата си работа; а седмият ден е съботата на Господа твоя Бог

Седмият ден е създаден за молитва и общуване с Бога. За древните евреи това е била съботата, но с появата на Новия завет ние придобихме Възкресението.

Не е вярно, че в подражание на старите правила трябва да избягваме всякаква работа през този ден, но тази работа трябва да бъде за слава на Бога. За християнина ходенето на църква и молитвата на този ден е свещено задължение. В този ден трябва да се почива, подражавайки на Твореца: шест дни Той създава този свят, а на седмия си почива - пише в Битие. Това означава, че седмият ден е особено осветен - той е създаден за размисъл за вечността.

Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята.

Това е първата заповед с обещание - изпълнете я и дните ви на земята ще бъдат дълги. Необходимо е да се уважават родителите. Каквито и да са отношенията ви с тях, те са тези, чрез които Създателят ви е дал живот.

Онези, които са познали Бога още преди да се родиш, са достойни за почит, както всички, които са познали Вечната Истина преди теб. Заповедта за почитане на родителите се отнася за всички старейшини и далечни предци.

Не убивай

Животът е безценен дар, на който не може да се посегне. Родителите не дават живот на детето, а само материал за тялото му. Вечният живот се съдържа в духа, който е неразрушим и който самият Бог вдъхва.

Затова Господ винаги ще търси счупен съд, ако някой посегне на нечий живот. Не можете да убивате деца в утробата, тъй като това е нов живот, който принадлежи на Бог. От друга страна, никой не може да убие напълно живота, тъй като тялото е само черупка. Но истинският живот, като дар от Бога, се случва в тази черупка и нито родители, нито други хора - никой няма право да го отнема.

Не прелюбодействай

Незаконните връзки унищожават човека. Вредата, причинена на тялото и душата от нарушаването на тази заповед, не трябва да се подценява. Децата трябва внимателно да се пазят от разрушителното влияние, което този грях може да окаже върху живота им.

Загубата на целомъдрие е загуба на цял ум, ред в мислите и живота. Мислите на хората, за които блудството е норма, стават повърхностни, неспособни да разберат дълбочината. С течение на времето се появява омраза и отвращение към всичко свято и праведно, а злите навици и лошите навици се вкореняват в човека. Това ужасно зло днес се изравнява, но това не прави прелюбодеянието и блудството престанали да бъдат смъртен грях.

Не крадете

Следователно откраднатите стоки ще доведат само до по-големи загуби за крадеца. Това е Законът на този свят, който винаги се спазва.

Не лъжесвидетелствай против ближния си.

Какво може да бъде по-ужасно и обидно от клеветата? Колко съдби са унищожени поради фалшиви доноси? Една клевета е достатъчна, за да сложи край на всяка репутация, всяка кариера.

Така обърнатите съдби не убягват от наказващия поглед на Бога и ще последва донос на зъл език, тъй като този грях винаги има поне 3 свидетели - кой е наклеветен, кой е наклеветен и Господ Бог.

Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си; нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито нещо, което е на ближния ти

Тази заповед е преход към новозаветните блаженства – по-високо морално ниво. Тук Господ гледа корена на греха, неговата причина. Грехът винаги се ражда първо в мисълта. Завистта причинява кражби и други грехове. Така, след като научи десетата заповед, човек ще може да спази останалите.

Кратко резюме на 10-те основни заповеди на християнството ще ви позволи да придобиете знания за здрава връзка с Бога. Това е минимумът, който всеки човек трябва да спазва, за да живее в хармония със себе си, хората около него и Бог. Ако има рецепта за щастие, тайнствен Свещен Граал, който дава пълнотата на битието, то това са 10-те заповеди – като лек за всички болести.

Вероятно всеки е чувал за 10-те заповеди на Библията. Те се считат за основни закони както в християнските религии, така и в юдаизма. Това са прости тези, но за тълкуването им са написани цели томове. Реалистично ли е да ги приложим в днешния живот? Това ще донесе ли някаква практическа полза?

Произход на десетте заповеди

Библията разказва как се е появил този набор от закони. 10-те Божии заповеди бяха обявени публично от небето на целия израелски народ, който се събра наблизо. По-късно самият Бог написа провъзгласения кодекс на законите на десет каменни плочи и ги предаде на Моисей, за да се пази този оригинал сред хората. от поколение на поколение.

Историята за това как Бог дава 10-те заповеди на народа на Израел е записана в двадесета глава на книгата Изход. Ето тяхното резюме:

1. Покланяй се само на своя Създател.
2. Не правете никакви статуи или картини за поклонение.
3. Не използвайте Божието име неподходящо.
4. Посветете съботата на Бог (не вършете ежедневна работа).
5. Уважавайте родителите си.
6. Не убивай.
7. Не се занимавайте с разврат.
8. Не крадете.
9. Не лъжи.
10. Не завиждайте.

Трябва ли християните да се съобразяват?

Дали изискванията на Закона, даден на Мойсей в древността, се отнасят за християните? Заслужава да се отбележи, че разпоредбите на закона не се ограничават само до десет точки. Включва около 600 различни инструкции. Тези десет заповеди обаче съдържат основните принципи, които останалите декрети обясняват по-широко.

Основният критерий за вземане на определени решения за християните, на теория, трябва да бъде Библията. 10 не се споменава никъде в него. И още повече, когато Исус Христос беше попитан коя заповед в Закона е най-важната, той цитира две твърдения, които не са част от 10-те заповеди на Библията.

Означава ли това, че Христос ги е смятал за остарели по онова време или за неуместни за своите последователи, които трябвало да спрат да практикуват юдаизма и да станат първите християни?

Въобще не. Ако анализирате известната Проповед на планината на Христос, лесно можете да видите схемата, според която той я изгради: конкретно постановление от Закона - обяснение как да го изпълнявате правилно. И така, сред тези постановления има изисквания, включени в 10-те заповеди на Библията, и такива, които не са част от тях.

Самият Исус Христос уверява учениците си, че е дошъл на земята не за да наруши Закона, а за да го изпълни. Неслучайно в продължение на хилядолетия Словото Божие се е съхранило, въпреки всички опити то да бъде унищожено. И не е просто съвпадение, че днес имаме списък с 10-те заповеди на Библията. Божият закон е написан за наша полза. Следователно принципите, съдържащи се в Десетте заповеди, се отнасят директно за християните днес.

Уникалността на Божия закон

Дори и с един съвсем бегъл поглед върху известните заповеди, човек се поразява от приликата с основните закони на всяко цивилизовано общество. И това не е изненадващо, защото те отразяват разбирането за човешката същност. Една от заповедите обаче е коренно различна от всеки човешки закон.

Помислете за самото значение на законите. Те се приемат за защита на интересите на обществото като цяло и в частност на отделните членове на това общество. Освен това всяка резолюция, която забранява нещо, предполага определено наказание в случай на нарушение. Съответно се определят начините за регистриране на тези нарушения.

Помислете обаче как можете да наблюдавате изпълнението на последната от заповедите: „Не завиждайте“? Как някой, който нарушава тази инструкция, може да бъде идентифициран, обвинен, доказан и наказан? Това е просто непосилна задача за хората.

Съществуването на десетата заповед е едно от косвените доказателства за достоверността на библейския разказ. Бог може да изследва сърцето и да види мотивите на действията и скритите желания. Всеки сам трябва да следи за почтеността си по този въпрос.

10-те заповеди на Библията и съвременното общество

Още през 2000 г. беше проведено проучване за отношението на респондентите към десетте заповеди. Резултатите ясно илюстрират промяната в ценностите в съседните поколения. Почти 70% от респондентите над 60-годишна възраст са знаели заповедите и са се опитвали да действат в съответствие с тях. Но сред младите под 30 години няма и 30%. И тази тенденция само се влошава.

Подмяна на понятия и ценности

Почти всеки, дори човек, много далеч от религията, ще каже, че изпълнението на десетте заповеди е полезно и правилно. И нито един нормален човек няма да заяви, че трябва да вървим срещу Бога. Подмяната на библейските ценности - онези ценности, които първоначално са били установени от самия Създател - се случва на по-фино ниво.

Грях ли е убийството? да Ами ако убиете, докато защитавате страната си? Убиецът е преименуван на герой... При това, независимо дали тази страна се защитава или напада.
Грях ли е изневярата? да Ами ако това е истинската любов? Сякаш вече звучи някак различно...

Не правете изображения за поклонение. Изглежда като абсолютно категорична индикация. Но ако е икона... Това, което е неприемливо според Божия закон, в един момент е станало осветено.

Така незабелязано се оказва влияние върху подсъзнанието на човека. И в момента, когато трябва да вземете решение какво да правите, мозъкът автоматично ще предложи по-удобен вариант. Въпреки че последствията могат да бъдат ужасни.

Обучение на деца

Кога трябва да започнете да излагате децата си на библейско учение? В днешно време битува мнението, че детето не трябва да получава религиозно образование. По-добре е да изчакате, докато порасне и може да вземе собствени информирани решения по тези въпроси.

Подобни заключения обаче са несъстоятелни. 10-те заповеди са не по-малко полезни, отколкото за възрастните. И познаването на тези принципи със сигурност няма да причини никаква вреда.

Замислете се, ние не чакаме детето да достигне съзнателна възраст, за да започнем да го учим да използва лъжица. И следвайки горната логика, всичко би трябвало да бъде изцяло оставено на случайността, в очакване на подходящия момент.

Самият Божи закон повелява нашите деца да бъдат научени на заповедите от много ранна възраст. Но как това може да стане на практика?

Първо, не се страхувайте да четете оригиналната Библия с децата си от малки. Не подценявайте способностите за възприятие и учене на децата. Най-добре е да използвате ясен и лесно разбираем превод на Библията, вместо да изберете остаряла версия само заради традицията.

Освен това сега има изобилие от литература, която представя основните библейски изисквания, написана специално за деца. Прочетете го с детето си. Насърчавайте го да задава въпроси и да търсите отговори заедно. И не се съмнявайте, че усилията ви ще се изплатят щедро.

Десетте заповеди са десетте закона в Библията, дадени от Бог на народа на Израел след изхода от Египет. Десетте заповеди всъщност са сборът от общо 613 инструкции, съдържащи се в закона на Стария завет. Първите четири заповеди се отнасят до нашата връзка с Бог. Следващите шест заповеди се отнасят до взаимоотношенията ни един с друг. Десетте заповеди са записани в Библията, в Изход 20:2-17 и Второзаконие 5:6-21, и са както следва:

1. „Да нямаш други богове освен Мен.“ Това е заповед срещу поклонението на всякакви богове, освен на единствения истински Бог. Всички други богове са фалшиви богове.

2. „Не си прави идол или каквото и да било изображение на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; не им се покланяй и не им служи“. Тази заповед забранява създаването на идоли, визуални изображения на Бог. Ние не сме в състояние да направим такова изображение, което да изобразява точно Бог.

3. „Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да остави ненаказан този, който изговаря името Му напразно.“ Това е предупреждение срещу използването на Господното име напразно. Не трябва да говорим лекомислено за Него. Трябва да покажем уважение към Бог, като Го споменаваме с уважение.

4. „Помни съботния ден, за да го освещаваш; шест дни да работиш и да вършиш цялата си работа, а седмият ден е съботата на Господа твоя Бог. Заповедта е да се отдели съботата като ден за почивка, посветен на Господ.

5. „Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти в земята, която Господ твоят Бог ти дава.“ Това е заповед винаги да се отнасяте към родителите си с почит и уважение.

6. „Не убивай.“ Това е инструкция срещу умишлено убийство на друго лице.

7. „Не прелюбодействай.“ Забранено ни е да имаме сексуални отношения с когото и да било, освен с нашия съпруг.

8. „Не кради.“ Не трябва да вземаме нищо, което не ни принадлежи, без разрешението на лицето, което го притежава.

9. „Не лъжесвидетелствай против ближния си.“ Това е заповед срещу даването на фалшиви показания. По същество това е заповед срещу лъжата.

10. „Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито нещо, което е на ближния ти. Това е заповед, която ни забранява да желаем нещо, което не ни принадлежи. Завистта може да доведе до нарушаване на една от горните заповеди: убийство, прелюбодеяние или кражба. Ако нещо не е наред, значи не е наред и желанието да го направим.

Много хора погрешно гледат на Десетте заповеди като на набор от правила, които, ако бъдат спазени, ще гарантират влизане в Рая след смъртта. Всъщност целта на Десетте заповеди беше да покажат на хората, че не могат да спазват Закона съвършено (Римляни 7:7-11) и затова се нуждаят от Божията милост и благодат. Въпреки твърденията на богатия млад мъж, споменат в Матей 19:16, никой не може да спази десетте заповеди съвършено (Еклисиаст 7:20). Десетте заповеди показват, че всички сме съгрешили (Римляни 3:23) и се нуждаем от божествена прошка и изкупление, което е възможно само чрез вяра в Исус Христос.

В тази статия сме изброили десетте заповеди на християнството. Подготвили сме ви и тълкуване на Божиите закони.

Десет заповеди на християнството

Това са заповедите, които Господ Бог на Силите даде на хората чрез Своя избраник и пророк Моисей на планината Синай (Изх. 20:2-17):

1. Не убивай.
2. Не прелюбодействай.
3. Не крадете.

Наистина този закон е кратък, но тези заповеди говорят много на всеки, който знае да мисли и който търси спасението на душата си.

Всеки, който не разбира този главен Божи закон в сърцето си, няма да може да приеме нито Христос, нито Неговото учение. Който не се научи да плува в плитка вода, няма да може да плува в дълбока вода, защото ще се удави. И който първо не се научи да ходи, няма да може да бяга, защото ще падне и ще се счупи. И който първо не се научи да брои до десет, никога няма да може да брои хиляди. И който първо не се научи да чете срички, никога няма да може да чете гладко и да говори красноречиво. И който първо не постави основите на къщата, напразно ще се опита да построи покрив.

Повтарям: който не пази заповедите Господни, дадени на Мойсей, напразно ще чука на вратите на Христовото Царство.

ПЪРВА ЗАПОВЕД

Аз съм Господ, твоят Бог... Да нямаш други богове освен Мене.

Това означава:

Бог е един,и няма други богове освен Него. Цялото творение идва от Него, благодарение на Него живеят и се връщат при Него. В Бог се намира цялата сила и сила и няма сила извън Бог. И силата на светлината, и силата на водата, и въздуха, и камъка е силата на Бога. Ако мравка пълзи, риба плува и птица лети, това е благодарение на Бога. Способността на семето да расте, на тревата да диша, на човека да живее – същността на способността на Бога. Всички тези способности са собственост на Бог и всяко творение получава способността си да съществува от Бога. Господ дава на всеки толкова, колкото намери за добре, и взема обратно, когато намери за добре. Затова, когато искаш да придобиеш способността да правиш каквото и да било, търси само в Бога, защото Господ Бог е източникът на животворна и могъща сила. Няма други източници освен Него. Молете се на Господ така:

„Милостиви Боже, неизчерпаем, единствен източник на сила, укрепи ме, слабия, и ми дай по-голяма сила, за да мога по-добре да Ти служа. Боже, дай ми мъдрост, за да не използвам силата, която получих от Теб, за зло, а само за доброто на себе си и на моите ближни за възвеличаване на Твоята слава. Амин".

ВТОРА ЗАПОВЕД

Не си прави идол или каквото и да е подобие на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята.

Това означава:

Не обожествявайте творението вместо Твореца. Ако сте се изкачили на висока планина, където сте срещнали Господ Бог, защо ще погледнете назад към отражението в локвата под планината? Ако някой копнееше да види царя и след много усилия успя да се яви пред него, защо тогава щеше да гледа наляво и надясно към царските слуги? Той може да се огледа по две причини: или защото не смее да се изправи сам срещу краля, или защото си мисли: сам кралят не може да му помогне.

ТРЕТА ЗАПОВЕД

Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да остави без наказание този, който изговаря напразно името Му.

Какво, наистина ли има хора, които решават да почетат, без причина и нужда, едно име, което предизвиква благоговение - името на Господ Бог Всемогъщи? Когато името Божие се произнася на небето, небето се прекланя, звездите блестят по-ярко, Архангелите и Ангелите пеят: „Свят, Свят, Свят е Господ на Силите“ и светиите и светиите Божии падат на лицата си . Тогава кой смъртен дръзва да си спомни Пресвятото Име Божие без духовен трепет и без дълбока въздишка от копнеж по Бога?

ЧЕТВЪРТА ЗАПОВЕД

Работете шест дни и свършете цялата си работа; а седмият ден е съботата на Господа твоя Бог.

Това означава:

Творецът твори шест дни, а на седмия си почина от труда Си. Шест дни са временни, суетни и краткотрайни, но седмият е вечен, спокоен и дълготраен. Сътворявайки света, Господ Бог влезе във времето, но не излезе от вечността. Страхотна е тази мистерия...(Еф. 5:32) и е по-уместно да мислим за това, отколкото да говорим, защото не е достъпно за всеки, а само за Божиите избрани.

ПЕТАТА ЗАПОВЕД

Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята.

Това означава:

Преди да познаете Господ Бог, вашите родители Го познаваха. Само това е достатъчно, за да им се поклоните с уважение и възхвалите. Поклонете се и отдайте хвала на всички, които са познали най-висшето благо на този свят преди вас.

ШЕСТАТА ЗАПОВЕД

Не убивай.

Това означава:

Бог вдъхна живот от Своя живот във всяко създадено същество. Животът е най-ценното богатство, дадено от Бог. Затова този, който посяга на какъвто и да е живот на земята, вдига ръка срещу най-ценния Божи дар, нещо повече – срещу самия Божи живот. Всички ние, които живеем днес, сме само временни носители на Божия живот в себе си, пазители на най-ценния дар, който принадлежи на Бога. Следователно ние нямаме право и не можем да отнемаме живота, заимстван от Бога, нито от себе си, нито от другите.

СЕДМА ЗАПОВЕД

Не прелюбодействай.

А това означава:

Не поддържайте незаконна връзка с жена. Наистина, в това животните са по-послушни на Бога от много хора.

ОСМАТА ЗАПОВЕД

Не крадете.

А това означава:

Не огорчавайте съседа си, като не зачитате правата му на собственост. Не прави това, което правят лисиците и мишките, ако мислиш, че си по-добър от лисицата и мишката. Лисицата краде, без да знае закона за кражбата; и мишката гризе плевнята, без да разбира, че вреди на някого. И лисицата, и мишката разбират само собствените си нужди, но не и загубата на другите. Не им е дадено да разберат, но на вас е дадено. Затова не може да ти се прости това, което се прощава на лисица и мишка. Вашата полза винаги трябва да е законна, не трябва да е в ущърб на съседа.

ДЕВЕТАТА ЗАПОВЕД

Не лъжесвидетелствайте против ближния си.

Атова означава:

Не бъдете измамни нито към себе си, нито към другите. Ако лъжеш за себе си, знаеш, че лъжеш. Но ако клеветиш някой друг, този друг знае, че клеветиш него.

ДЕСЕТА ЗАПОВЕД

Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си; нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито нещо, което е на ближния ти.

А това означава:

Щом пожелаете нещо, което принадлежи на някой друг, вие вече сте паднали в грях. Сега въпросът е ще се опомниш ли, ще се опомниш ли или ще продължиш да се търкаляш надолу по наклонената плоскост, към която те отвежда чуждото желание?

Желанието е семето на греха. Едно греховно действие вече е реколта от посятото и пораснало семе.

Хората, които са далеч от Църквата и нямат опит в духовния живот, често виждат в християнството само забрани и ограничения. Това е много примитивен изглед.

В православието всичко е хармонично и естествено. Духовният свят, както и физическият, имат свои собствени закони, които, подобно на законите на природата, не могат да бъдат нарушени; това ще доведе до големи щети и дори бедствие. И физическите, и духовните закони са дадени от самия Бог. В ежедневието си постоянно се сблъскваме с предупреждения, ограничения и забрани и никой нормален човек не би казал, че всички тези регулации са ненужни и неразумни. Законите на физиката съдържат много ужасни предупреждения, както и законите на химията. Има една добре позната школа: "Първо вода, после киселина, иначе ще се случи голяма беда!" Отиваме на работа - те имат свои правила за безопасност, трябва да ги знаете и спазвате. Излизаме на улицата, сядаме зад волана - трябва да спазваме правилата за движение, които съдържат много забрани. И така е навсякъде, във всяка сфера на живота.

Свободата не е всепозволеност, а правото на избор: човек може да направи грешен избор и да страда много. Господ ни дава голяма свобода, но в същото време предупреждава за опасностипо пътя на живота. Както казва апостол Павел: Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно(1 Коринтяни 10:23). Ако човек пренебрегва духовните закони, живее както иска, независимо от моралните стандарти или хората около него, той губи свободата си, уврежда душата си и причинява голяма вреда на себе си и на другите. Грехът е нарушение на много фини и строги закони на духовното естество; той вреди преди всичко на самия грешник.

Бог иска хората да бъдат щастливи, да Го обичат, да се обичат и да не вредят на себе си и на другите, следователно Той ни даде заповеди. Те изразяват духовни закони, те учат как да живеем и да изграждаме взаимоотношения с Бога и хората. Както родителите предупреждават децата си за опасност и ги учат на живота, така нашият Небесен Отец ни дава необходимите напътствия. Заповедите са дадени на хората още в Стария завет, ние говорихме за това в раздела за старозаветната библейска история. Хората от Новия завет, християните, са длъжни да спазват десетте заповеди. Не мислете, че дойдох да разруша закона или пророците: не дойдох да разруша, а да изпълня(Матей 5:17) казва Господ Исус Христос.

Основният закон на духовния свят е законът на любовта към Бога и хората.

Всичките десет заповеди казват това. Те бяха дадени на Моисей под формата на две каменни плочи - таблетки, на едната от които бяха написани първите четири заповеди, говорещи за любовта към Господа, а на втората - останалите шест. Говорят за отношение към съседите. Когато нашият Господ Исус Христос беше попитан: Коя е най-голямата заповед в закона?- Той отговори: Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичкия си ум: това е първата и най-голяма заповед; втората е подобна на нея: възлюби ближния си като себе си; на тези две заповеди се крепи целият закон и пророците(Матей 22:36-40).

Какво означава? Факт е, че ако човек наистина е постигнал истинска любов към Бога и другите, той не може да наруши нито една от десетте заповеди, защото всички те говорят за любов към Бога и хората. И трябва да се стремим към тази съвършена любов.

Нека помислим десет заповеди от Божия закон:

1. Аз съм Господ вашият Бог; Нека нямаш други богове освен Мен.
2. Не си прави идол или каквото и да било изображение на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; не им се покланяй и не им служи.
3. Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог.
4. Помнете съботния ден, за да го освещавате; Шест дни работи и върши цялата си работа, но седмият ден е съботата на Господа твоя Бог.
5. Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействай.
8. Не крадете.
9. Не лъжесвидетелствайте против ближния си.
10. Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито нещо, което е на ближния ти.

Първа заповед

Аз съм Господ вашият Бог; Нека нямаш други богове освен Мен.

Господ е Създателят на Вселената и духовния свят. Той е Първопричината за всичко, което съществува. Целият ни красив, хармоничен и много сложен свят не би могъл да възникне от само себе си. Зад цялата тази красота и хармония стои Творческият ум. Да вярваш, че всичко съществуващо е възникнало от само себе си, без Бог, е нищо по-малко от лудост. Лудият казал в сърцето си: "Няма Бог"(Псалм 13:1), казва пророк Давид. Бог е не само Създателят, но и нашият Баща. Той се грижи и осигурява за хората и всичко, създадено от Него; без Неговата грижа светът не би могъл да съществува.

Бог е Източникът на всички блага и човек трябва да се стреми към Него, защото само в Бога той получава живот. Ние трябва да съобразим всичките си действия и действия с Божията воля: независимо дали те ще бъдат угодни на Бога или не. И така, ядете ли, пиете ли, или каквото и да правите, всичко правете за Божията слава (1 Коринтяни 10:31). Основните средства за общуване с Бога са молитвата и Светите Тайнства, в които получаваме Божията благодат, Божествената енергия.

Нека повторим: Бог иска хората да Го прославят правилно, тоест Православието.

За нас може да има само един Бог, прославен в Троицата, Отец, Син и Свети Дух, и ние, православните християни, не можем да имаме други богове.

Греховете срещу първата заповед са:

• атеизъм (отричане на Бога);
• липса на вяра, съмнение, суеверие, когато хората смесват вяра с неверие или всякакви знамения и други остатъци от езичеството; онези, които казват: „Имам Бога в душата си“, съгрешават и срещу първата заповед, но не ходят на църква и не пристъпват към Тайнствата или го правят рядко;
• езичество (политеизъм), вяра във фалшиви богове, сатанизъм, окултизъм и езотеризъм; това включва магия, магьосничество, лечение, екстрасензорни възприятия, астрология, гадаене и обръщане за помощ към хората, участващи във всичко това;
• лъжливи възгледи, противни на православната вяра, и отпадане от Църквата в разкол, лъжеучения и секти;
• отказ от вяра, разчитане на собствените сили и на хората повече, отколкото на Бог; този грях също е свързан с липсата на вяра.

Втора заповед

Не си прави идол или каквото и да било изображение на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; не им се покланяй и не им служи.

Втората заповед забранява поклонението на създание вместо на Създателя. Знаем какво е езичество и идолопоклонство. Ето какво пише апостол Павел за езичниците: като се нарекоха мъдри, те оглупяха и замениха славата на нетленния Бог с образ, подобен на тленния човек, и на птиците, и на четириногите, и на влечугите... Замениха Божията истина с лъжа... и служеше на създанието вместо на Създателя(Римляни 1, 22-23, 25). Старозаветният народ на Израел, на когото първоначално са дадени тези заповеди, е бил пазител на вярата в Истинския Бог. Той беше заобиколен от всички страни от езически народи и племена и за да предупреди евреите да не приемат езически обичаи и вярвания при никакви обстоятелства, Господ установява тази заповед. Днес сред нас има малко езичници и идолопоклонници, въпреки че политеизмът и поклонението на идолите съществуват например в Индия, Африка, Южна Америка и някои други страни. Дори тук, в Русия, където християнството съществува повече от хиляда години, някои се опитват да възродят езичеството.

Понякога можете да чуете обвинения срещу православните: те казват, че почитането на иконите е идолопоклонство. Почитането на светите икони по никакъв начин не може да се нарече идолопоклонство. Първо, ние отправяме молитви за поклонение не на самата икона, а на Личността, която е изобразена на иконата - Бог. Гледайки образа, ние се издигаме с ума си към Прототипа. Също така чрез иконата ние се издигаме с ума и сърцето си към Богородица и светиите.

Свещените изображения са направени още в Стария завет по заповед на самия Бог. Господ заповяда на Мойсей да постави златни изображения на херувими в първия подвижен старозаветен храм (скиния). Още в първите векове на християнството в римските катакомби (сборни места на първите християни) е имало стенни изображения на Христос под формата на добрия пастир, Богородица с вдигнати ръце и други свещени изображения. Всички тези фрески са открити при разкопки.

Въпреки че в съвременния свят са останали малко преки идолопоклонници, много хора създават идоли за себе си, боготворят ги и правят жертви. За мнозина техните страсти и пороци се превърнаха в такива идоли, изискващи постоянни жертви. Някои хора са били пленени от тях и вече не могат без тях да им служат, като че ли са им господари, защото: който е победен от някого, той е негов роб(2 Петрово 2:19). Нека си припомним тези идоли на страстта: лакомия, блудство, любов към парите, гняв, тъга, униние, суета, гордост. Апостол Павел сравнява служенето на страстите с идолопоклонството: алчността... е идолопоклонство(Кол. 3:5). Отдавайки се на страстта, човек спира да мисли за Бога и да Му служи. Забравя и любовта към ближните.

Греховете срещу втората заповед също включват страстна привързаност към всеки бизнес, когато това хоби се превръща в страст. Идолопоклонничеството също е поклонение на всеки човек. Много хора в съвременното общество се отнасят към популярни артисти, певци и спортисти като към идоли.

Трета заповед

Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог.

Да вземеш името на Бога напразно означава напразно, тоест не в молитва, не в духовни разговори, а по време на празни разговори или по навик. Още по-голям грях е да се произнася Божието име на шега. И е много сериозен грях да произнасяш Божието име с желание да похулиш Бога. Също грях срещу третата заповед е богохулството, когато светите предмети стават обект на присмех и укор. Неизпълнението на обетите, дадени пред Бог, и несериозните клетви, призоваващи името на Бог, също са нарушения на тази заповед.

Името на Бог е свято. Трябва да се третира с благоговение.

Свети Никола Сръбски. Притча

Един златар седеше в магазина си на работната си маса и докато работеше, непрекъснато произнасяше името на Бога напразно: ту като клетва, ту като любима дума. Един поклонник, връщайки се от свети места, минавайки покрай магазина, чу това и душата му се възмути. После извика на бижутера да излезе навън. И когато господарят си тръгна, поклонникът се скри. Бижутерът, като не видя никого, се върна в магазина и продължи да работи. Поклонникът отново го извикал и когато бижутерът излязъл, се престорил, че нищо не знае. Майсторът, ядосан, се върна в стаята си и започна отново да работи. Поклонникът го извикал за трети път и когато господарят отново излязъл, той отново застанал мълчаливо, преструвайки се, че няма нищо общо с това. Бижутерът яростно нападна поклонника:

- Защо ме викаш напразно? Каква шега! Затрупана съм от работа!

Поклонникът отговори мирно:

„Наистина Господ Бог има още повече работа, но вие Го призовавате много по-често, отколкото аз ви призовавам.“ Кой има право да се гневи повече: вие или Господ Бог?

Бижутерът засрамен се върнал в работилницата и оттогава си мълчал.

Четвърта заповед

Помнете съботния ден, за да го освещавате; Шест дни работи и върши цялата си работа, а седмият ден е съботата на Господа твоя Бог.

Господ създаде този свят за шест дни и след като завърши творението, благослови седмия ден като ден за почивка: освети го; тъй като в него си почина от всичките Си дела, които Бог създаде и създаде(Битие 2, 3).

В Стария завет денят за почивка е бил съботата. В новозаветните времена свещеният ден за почивка стана неделя, когато се възпоменава възкресението на нашия Господ Исус Христос от мъртвите. Този ден е седмият и най-важен ден за християните. Неделята се нарича още Малък Великден. Обичаят да се почита неделя идва от времето на светите апостоли. В неделя християните трябва да присъстват на Божествената литургия. На този ден е много хубаво да се причастим със Светите Христови Тайни. Посвещаваме неделята на молитва, духовно четене и благочестиви дейности. В неделя, като ден, свободен от обикновена работа, можете да помогнете на съседите си или да посетите болни, да окажете помощ на болни и възрастни хора. Обичайно е на този ден да благодарите на Бог за изминалата седмица и с молитва да поискате благословия за работата през следващата седмица.

Често можете да чуете от хора, които са далеч от Църквата или имат малко църковен живот, че нямат време за домашна молитва и посещение на църква. Да, съвременните хора понякога са много заети, но дори и заетите хора все още имат много свободно време, за да говорят често и дълго по телефона с приятели и роднини, да четат вестници и да седят с часове пред телевизора и компютъра . Прекарвайки така вечерите си, те не желаят да отделят дори съвсем малко време на вечерното молитвено правило и четене на Евангелието.

Хората, които почитат неделя и църковни празници, молят се в църквата и редовно четат сутрешни и вечерни молитви, като правило успяват да направят много повече от тези, които прекарват това време в безделие. Господ благославя техния труд, умножава силата им и им дава Своята помощ.

Петата заповед

Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята.

Тези, които обичат и почитат родителите си, са обещани не само награда в Небесното царство, но дори благословии, просперитет и много години в земния живот. Да почиташ родителите означава да ги уважаваш, да им проявяваш послушание, да им помагаш, да се грижиш за тях в старостта, да се молиш за тяхното здраве и спасение, а след смъртта им - за упокой на душите им.

Хората често питат: как можете да обичате и почитате родители, които не се грижат за децата си, пренебрегват отговорностите си или изпадат в сериозни грехове? Ние не избираме родителите си; това, че имаме такива, а не други, е Божията воля. Защо Господ ни е дал такива родители? За да проявяваме най-добрите християнски качества: търпение, любов, смирение, умение да прощаваме.

Чрез нашите родители Бог ни е дал живот. Така никаква грижа за нашите родители не може да се сравни с това, което сме получили от тях. Ето какво пише за това св. Йоан Златоуст: „Както те са те родили, ти не можеш да ги родиш. Следователно, ако в това сме по-ниски от тях, тогава ние ще ги надминем в друго отношение чрез уважение към тях не само според закона на природата, но и преди всичко пред природата, според чувството за страх от Бога. Божията воля категорично изисква родителите да бъдат почитани от децата си и възнаграждава онези, които правят това, с големи благословения и дарове, а онези, които нарушават този закон, наказва с големи и тежки нещастия. Като почитаме баща си и майка си, ние се научаваме да почитаме самия Бог, нашия Небесен Баща. Родителите могат да бъдат наречени съработници на Господа. Те ни дадоха тяло, а Бог вложи в нас безсмъртна душа.

Ако човек не почита родителите си, той много лесно може да стигне до неуважение и отричане на Бог. Отначало не уважава родителите си, после престава да обича Родината си, след това се отрича от майка си Църква и постепенно стига до отричане от Бога. Всичко това е взаимосвързано. Не без основание, когато искат да разклатят държавата, да разрушат нейните устои отвътре, те вдигат оръжие преди всичко срещу Църквата – вярата в Бога – и семейството. Семейство, уважение към възрастните, обичаи и традиции (в превод от латински - излъчване) държи обществото заедно и прави хората силни.

Шеста заповед

Не убивай.

Убийството, отнемането на живота на друг човек и самоубийството са сред най-тежките грехове.

Самоубийството е ужасно духовно престъпление. Това е бунт срещу Бог, който ни е дал скъпоценния дар на живота. Извършвайки самоубийство, човек напуска живота в ужасна тъмнина на духа, ума, в състояние на отчаяние и униние. Той вече не може да се покае за този грях; няма покаяние отвъд гроба.

Човек, който е отнел живота на другиго по непредпазливост, също е виновен за убийство, но неговата вина е по-малка от тази на този, който умишлено е посегнал на живота на другиго. Виновен за убийство е и този, който е допринесъл за това: например съпруг, който не е разубедил жена си да направи аборт или дори сам е допринесъл за това.

Хората, които съкращават живота си и увреждат здравето си чрез лоши навици, пороци и грехове, също съгрешават срещу шестата заповед.

Всяка вреда, причинена на ближния, също е нарушение на тази заповед. Омраза, злоба, побои, тормоз, обиди, ругатни, гняв, злорадство, омраза, злоба, непростимост на обидите - всичко това са грехове срещу заповедта "не убивай", т.к. всеки, който мрази брат си, е убиец(1 Йоан 3:15), казва Божието слово.

В допълнение към телесното убийство има също толкова ужасно убийство - духовно, когато някой съблазнява, съблазнява ближния в неверие или го тласка да извърши грях и с това погубва душата му.

Свети Филарет Московски пише, че „не всяко отнемане на живот е престъпно убийство. Убийството не е незаконно, когато животът е отнет от длъжност, като например: когато престъпник е наказан със смърт от правосъдието; когато убиват врага във войната за Отечеството”.

Седма заповед

Не прелюбодействай.

Тази заповед забранява грехове срещу семейството, прелюбодеяние, всякакви плътски отношения между мъж и жена извън законен брак, плътски извращения, както и нечисти желания и мисли.

Господ установи брачния съюз и благослови плътското общуване в него, което служи на раждането. Съпругът и съпругата вече не са двама, а една плът(Битие 2:24). Наличието на брак е друга (макар и не най-важна) разлика между нас и животните. Животните нямат брак. Хората имат брак, взаимна отговорност, задължения един към друг и към децата.

Това, което е благословено в брака, извън брака е грях, нарушение на заповедта. Брачният съюз обединява мъжа и жената в една плътза взаимна любов, раждане и възпитание на деца. Всеки опит да се откраднат радостите на брака без взаимно доверие и отговорността, която бракът предполага, е сериозен грях, който, според свидетелството на Светото писание, лишава човек от Царството Божие (виж: 1 Коринтяни 6:9) .

Още по-тежък грях е нарушаването на съпружеската вярност или разрушаването на чужд брак. Изневярата не само разрушава брака, но и осквернява душата на този, който изневерява. Не можете да изградите щастие върху мъката на някой друг. Има закон на духовното равновесие: посявайки зло, грях, ще пожънем зло и грехът ни ще се върне при нас. Безсрамното говорене и неуспехът да пазиш чувствата си също са нарушения на седмата заповед.

Осма заповед

Не крадете.

Нарушение на тази заповед е присвояването на чужда собственост – както обществена, така и частна. Видовете кражби могат да бъдат различни: грабеж, кражба, измама по търговски въпроси, подкуп, подкуп, укриване на данъци, паразитизъм, светотатство (т.е. присвояване на църковна собственост), всякакви измами, измами и измами. Освен това греховете срещу осмата заповед включват всякаква нечестност: лъжа, измама, лицемерие, ласкателство, подмазване, угаждане на хората, тъй като чрез това хората се опитват да придобият нещо (например благоволението на ближния) по нечестен начин.

"С крадени вещи къща не можеш да построиш", гласи руска поговорка. И още: "Колкото и да е опънато въжето, краят ще дойде." Печелейки от присвояването на чужда собственост, човек рано или късно ще плати за това. Извършеният грях, колкото и незначителен да изглежда, със сигурност ще се върне. Мъж, познат на авторите на тази книга, случайно удари и одраска калника на колата на съседа си в двора. Но той не му каза нищо и не го компенсира за щетите. След време на съвсем друго място, далеч от дома му, собствената му кола също е надраскана и двамата избягали от местопроизшествието. Ударът беше нанесен на същото крило, което повреди съседа си.

Сребролюбието води до нарушаване на заповедта „Не кради”. Именно тя доведе Юда до предателство. Евангелист Йоан директно го нарича крадец (виж: Йоан 12:6).

Страстта на алчността се преодолява чрез култивиране на не-алчност, милосърдие към бедните, трудолюбие, честност и израстване в духовния живот, тъй като привързаността към парите и други материални ценности винаги произтича от липсата на духовност.

Девета заповед

Не лъжесвидетелствайте против ближния си.

С тази заповед Господ забранява не само прякото лъжесвидетелстване срещу ближния, например в съда, но и всички лъжи, изречени за други хора, като клевети, лъжливи доноси. Грехът на празнословието, толкова обичаен и ежедневен за съвременния човек, също много често се свързва с греховете срещу деветата заповед. В празните разговори непрекъснато се раждат клюки, клюки, а понякога и клевети и клевети. По време на празен разговор е много лесно да кажете ненужни неща, да разкриете тайните на други хора и поверените ви тайни и да поставите съседа си в трудно положение. „Езикът ми е мой враг“, казват хората, и наистина нашият език може да донесе голяма полза на нас и нашите съседи или може да причини голяма вреда. Апостол Яков казва, че понякога с езика си благославяме Бога и Отца и с това проклинаме човеците, създадени по Божие подобие(Яков 3:9). Съгрешаваме срещу деветата заповед не само когато клеветим ближния си, но и когато се съгласяваме с казаното от другите, като по този начин участваме в греха на осъждането.

Не съдете, за да не бъдете съдени(Матей 7:1), предупреждава Спасителят. Да осъждаш означава да съдиш, да се възхищаваш смело на право, което принадлежи само на Бога. Само Господ, който знае миналото, настоящето и бъдещето на човека, може да съди творението Си.

Историята на св. Йоан Саввайцки

Един ден дойде при мен монах от съседния манастир и го попитах как живеят отците. Той отговори: „Добре, според вашите молитви.“ Тогава попитах за монаха, който не се радваше на добра слава, и гостът ми каза: „Той изобщо не се е променил, отче!“ Като чух това, възкликнах: „Лошо!“ И щом казах това, веднага се зарадвах и видях Исус Христос разпнат между двама крадци. Бях на път да се поклоня на Спасителя, когато изведнъж Той се обърна към приближаващите се Ангели и им каза: „Изгонете го, това е Антихристът, защото той осъди брат си преди Моя съд“. И когато, според словото на Господа, бях изгонен, дрехата ми беше оставена на вратата и тогава се събудих. „Горко ми“, казах тогава на брата, който дойде, „Ядосан съм този ден!“ "Защо така?" - попита той. Тогава му разказах за видението и забелязах, че мантията, която оставих, означаваше, че съм лишен от Божията защита и помощ. И оттогава прекарах седем години в скитане из пустините, без да ям хляб, без да се прикривам, без да говоря с хората, докато видях моя Господ, който ми върна мантията ми.

Ето колко страшно е да се направи преценка за човек.

Десета заповед

Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито нещо, което е на ближния ти.

Тази заповед забранява завистта и мърморенето. Невъзможно е не само да се прави зло на хората, но дори да има грешни, завистливи мисли срещу тях. Всеки грях започва с мисъл, с мисъл за нещо. Човек започва да завижда на имуществото и парите на съседите си, тогава в сърцето му възниква мисълта да открадне това имущество от брат си и скоро той превръща греховните мечти в действие.

Завистта към богатството, талантите и здравето на ближните убива нашата любов към тях, като киселина разяжда душата ни. Завистливият човек трудно общува с другите. Той е възхитен от мъката и скръбта, сполетяла онези, на които е завиждал. Ето защо грехът на завистта е толкова опасен: той е семето на други грехове. Завистникът също съгрешава пред Бога, не иска да се задоволи с това, което Господ му изпраща, обвинява ближните си и Бога за всичките си беди. Такъв човек никога няма да бъде щастлив и доволен от живота, защото щастието не зависи от земните блага, а от състоянието на душата на човека. Божието царство е вътре във вас (Лука 17:21). Тя започва тук на земята, с правилното духовно устройство на човека. Умението да виждаш Божиите дарове във всеки ден от живота си, да ги цениш и да благодариш на Бога за тях е ключът към човешкото щастие.